Bissau – Éliminatoires locales de la 2ᵉ édition du Concours du Hadith Nabawi Acharif de la Fondation pour désigner les représentants de la Guinée-Bissau

Bissau – Éliminatoires locales de la 2ᵉ édition du Concours du Hadith Nabawi Acharif de la Fondation pour désigner les représentants de la Guinée-Bissau

Bissau - Éliminatoires locales de la 2ᵉ édition du Concours du Hadith Nabawi Acharif de la Fondation pour désigner les représentants de la Guinée-Bissau
Bissau – Éliminatoires locales de la 2ᵉ édition du Concours du Hadith Nabawi Acharif de la Fondation pour désigner les représentants de la Guinée-Bissau

La section de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains en République de Guinée-Bissau a organisé, le 6 septembre 2025, dans la capitale Bissau, les éliminatoires locales en vue de sélectionner les lauréats qui représenteront la section lors de la phase finale de la deuxième édition du Concours du Hadith Nabawi Acharif de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains.

Après une journée de compétition réunissant 11 participants, dont 4 jeunes filles, le jury a proclamé les lauréats suivants :

  • Fatima Bint Sow, dans la catégorie de la mémorisation de quarante Hadiths avec leur chaîne de transmission (isnâd) et leur texte (matn), sans obligation d’indiquer les rapporteurs ni l’explication lexicale.

  • Mohamed Baty Camara, dans la catégorie de la mémorisation de trente-cinq textes de Hadiths, avec mention du rapporteur final, compréhension du sens et explication des termes spécifiques.

  • El Hassan Diallo, dans la catégorie de la mémorisation de vingt-cinq Hadiths relatifs aux Ahkâm (règles juridiques), assortis de l’exposé des enseignements et bénéfices jurisprudentiels qu’ils comportent.

Cette compétition s’est déroulée en présence du président de la section de la Fondation en Guinée-Bissau, M. Mamadou Youri Baldé, des membres de la section, ainsi que de plusieurs personnalités religieuses et académiques.

À travers ce concours, la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains vise à encourager la jeunesse africaine à s’attacher au Hadith Nabawi Acharif, tant sur le plan de la transmission et de la mémorisation que de la compréhension juridique.